洁古曰：女子月事不来者，先泻心火，血自下也。内经曰：二阳之病发心脾，有不得隐曲，故女子不月，其传为风消。王启玄注曰：大肠胃热也，心脾受之，心主血，心病则血不流，脾主胃，脾病则味不化，味不化，则精不足，故其病则不能隐曲，脾士已亏，则风邪胜，而气愈消也。又经曰：月事不来者，胞永闭也，胞脉属于心，络于胞中，今气上迫肺，心气不得下通，故月事不来。先服降心火之剂，后服局方中五补丸，后以卫生汤治脾养血也。（泻心火养脾血是从本文之义，愚谓当原隐曲推解盖人有隐情曲意，难以舒其衷者，则气郁而不畅，不畅则心气不开脾气不化，水谷日吵不能变见气，自以入二阳之血海矣，血海无余所以不月也，传为风消者，阳明主肌肉，血不足则肌肉不荣，其不消瘦乎？风之名，火之化也，故当根不得隐曲上看，乃有本）